帕索里尼：电影把我对现实的热爱爆发出来了

　　虽然同样追求“神话”的境界，《马太福音》和《乞丐》在影像风格上的差异是明显的，在一定程度上，两部影片恰好是相悖的。帕索里尼解释，面对《乞丐》的现实主义元素，他追求宗教风格，是一种可行的审美修辞；而面对《马太福音》这样一个本身就很神圣的题材，文艺复兴早期的壁画风格就显得画蛇添足，有些滑稽了。

　　在帕索里尼成长的农村，虔诚的农民们拥有一个神灵的世界。年幼的他非常早慧地意识到，诗是生命之间交流日常情景的一种手艺，神灵、诗与生存是互为依傍的。随着他来到罗马，他进入一个被理性制约的工业化的世界，贫民窟里衣衫褴褛的游民，是一群愤世嫉俗的异教徒，这给帕索里尼带去的刺激和创伤都是剧烈的，这也是他写作并拍摄《乞丐》的心理背景——他试图在现实的泥淖中重建神灵和诗。

　　帕索里尼的第一部长片《乞丐》，被认为是“集反传统之大成”的挑衅之作，因为整部电影里没有用到一个常规的正面—反打镜头，也看不到角色的出画和入画，没有任何技巧性的摄影机运动，而是大量特写镜头下角色的脸部和身体细节的画面。

　　他用“类推”而非“重建”的方式，一次次在古代和现代之间摆渡

　　帕索里尼在《乞丐》确立了他的创作调性：在即便是最单调、陈腐的事物中，发掘它们神秘乃至神圣的一面。他认为，《马太福音》是他在创作中抵达的神话最高境界。

　　成为导演之前，帕索里尼首先是出身富饶家庭的年轻诗人，叛逆离乡后，他是蜗居罗马郊外的赤贫作家，如他所回忆，他对影像的审美彻底地来自电影之外。他找到电影，是为了使用这种媒介回应一切围绕着他的现实。当他开始制作电影时，他所参考的画面是文艺复兴初期画家乔托和马萨乔的壁画，在那些14世纪的作品中，人在画面的中心，所以他在《乞丐》中大量运用强烈自然光下的人物正面形象，创造出一种惊世骇俗的视觉效果。

　　帕索里尼：电影把我对现实的热爱爆发出来了

　　影片会有如此朴拙的质地，是因为当时的帕索里尼对拍摄技术一无所知，当他第一次进入摄影棚开始第一个镜头的拍摄时，他甚至不知道摄影机上的镜头是可以换的。在摄影师问他“我们用什么镜头拍这个男孩的特写”时，他只能回答：“我要把他的头拍得特别大。”于是，摄影师给他拍摄了一个脸部占据画面四分之三的大特写，他看着样片有了些模糊的概念。在技术知识方面的匮乏，迫使帕索里尼最大限度在拍摄现场把一切手法简单化，这歪打正着地呼应了1960年代初的电影潮流——当时，经历过默片时代的老导演如德莱叶和希区柯克，都在呼吁把电影表述的范式从技术狂热中解放出来。